ISU SEMASA DUNIA: KONFLIK SYRIA

PENGENALAN

Berdasarkan tajuk tugasan saya iaitu ‘isu-isu semasa dunia’, saya akan mengulas serta mengupas mengenai isu yang berlaku di negara Syria iaitu isu pemberontakan. Isu ini tercetus pada 15 Mac 2011 dan masih belum menjumpai jalan penyelesaian hingga sekarang. Lokasi berlakunya pemberontaka ini ialah di bandar-bandar utama seperti Damsyik, Aleppo, Homs, Hama, Daraa, Deir ez-Zor, dan Latakia. Konflik ini dikatakan berlaku disebabkan ketidak cekapan pemerintah. Hal ini kerana, rakyat Syria menganggap pemerintahnya menggunakan sistem kediktatoran yang menggunakan kekerasan dalam pemerintahan sehingga menyebabkan rakyatnya menanggung derita. Selain itu, korupsi telah berlaku dalam pemerintahan Syria. Penyalahgunaan kuasa ini telah membuka mata rakyat Syria untuk bangkit menetang kerajaan mereka yang telah korup itu. Seterusnya, saya akan mengupas isu ini dengan lebih lanjut dalam tugasan saya ini.

LATAR BELAKANG ISU

Syria telah melaksanakan Undang-undang Darurat 1963-2011 dan perlembagaannya telah digantung. Keadaan ini sama seperti Syria berperang dengan Israel. Sejak 1963, kejatuhan Baath, pada waktu itu, parti Baath telah mengawal Syria. Sejak itu, rakyat Syria melantik Presiden melalui refrendum dan tidak lagi mengadaka pilihan raya pelbagai parti bagi memilih Presiden. Walaupun Rampasan kuasa 1966 dan Revolusi Syria 1970 telah berlaku, namun Parti Baath tetap kekal berkuasa.

Setelah berlaku Revolusi Syria 1970, Presiden Syria Hafez al-Assad telah memimpin Syria selama 30 tahun dan beliau telah mengharamkan penubuhan parti politik serta calon-calon pembangkang dalam pilihan raya. Pada 1982 pemberontakan Islam telah berlaku kerana tidak tahan dengan sikap pemerintah yang menggunakan sistem kediktatoran dalam pemerintahan dan rakyat Islam di Syria mempunyai fahaman yang berbeza dengan pemerintah. Namun begitu, pemberontakan ini berakhir dengan tragedi berdarah apabila Hafez al-Assad telah menjalankan dasar bumi hangus terhadap bandar Hama untuk memadamkan pemberontakan oleh masyarakat Muslim Sunni, termasuk ikhwanul Muslimin dan lain-lain. berpuluh-puluh ribu orang terbunuh dalam kejadian yang sangat tragis itu.

Pemberontakan sekali lagi telah berlaku di latakia 1999 apabila keluarnya isu siapa yang akan mengganti tempat Hafez al-Assad sebagai Presiden Syria. Pemberontakan ini meletus selepas proses pilihan raya 1998. Pertelingkahan telah berlaku antara Hafez al-Assad dengan saudaranya, Rifaat. Dua orang telah dibunuh di Latakia. Penentangan ini mengakibatkan beratus-ratus orang mati dan cedera. Namun kerajaan menafikan kenyataan tersebut. Setahun kemudian, Hafez al-Assad meninggal dunia akibat masalah paru-paru. Beliau telah digantikan oleh anaknya iaitu Bashar al-Assad. Bashar dilantik selepas pindaan perlembagaan iaitu mengurangkan syarat umur untuk menjadi Presiden dari umur 40 kepada umur 34 tahun.

Keluarga al-Assad sebenarnya merupakan kumpulan minoriti, tradisional miskin dan berasal dari mazhab Alawite. Alawite merupakan cabang Syiah dengan anggaran 6-12 penduduk Syria. Mereka telah menguasai perkhidmatan keselamatan Syria dan menanam rasa benci terhadap umat Islam Sunni yang membentuk 70 penduduk Syria. Minoriti Kurd telah membuat bantahan. Presiden Bashar mendakwa bahawa Syria kebal dari apa yang telah berlaku di Mesir, iaitu penggulingan kerajaan. Pada tanggal 25 Mac 2011, Sheikh Yusof al-Qaradawi, dalam satu khutbahnya di Doha telah menyeru rakyat untuk bangkit menentang kerajaan yang korup tersebut.

DEFINISI DAN KONSEP KONFLIK SYRIA

Mengikut Kamus Dewan edisi keempat (2005), konflik bermaksud perselisihan atau pertentangan antara individu, idea, kepentingan, dan lain-lain. manakala Robbin (1996:431) menyatakan bahawa konflik dalam organisasi disebut sebagai The Conflict Paradoks, iaitu pandangan bahawa di sisi konflik dianggap dapat meningkatkan kerja kelompok, tetapi di sisi lain kebanyakan kelompok dan organisasi berusaha untuk meminimalisasikan konflik. Menurut Stewart & logan (1993: 341), konflik tidak hanya diungkapkan secara verbal, tapi juga diungkapkan secara non-verbal seperti dalam bentuk raut muka, gerak badan yang mengekspresikan pertentangan. Stewart & logan (1993: 342) sekali lagi berpendapat bahawa, konflik tidak selamanya berkonotasi buruk, tapi mampu menjadi sumber pengalaman positif.

Secara keseluruhannya, dapat disimpulkan bahawa konflik ialah suatu perkara yang boleh ditunjukkan melalui banyak cara serta gaya. Selain itu, konflik juga tidak bermaksud ia selamanya membawa maksud negatif, bahkan ia boleh menjadi sebagai bahan yang mampu memberi pengalam positif kepada kita.

FAKTOR-FAKTOR TERJADINYA KONFLIK SYRIA

Faktor-faktor berlakunya konflik Syria ini boleh dibahagikan kepada dua bahagian iaitu faktor langsung dan tidak langsung.

FAKTOR LANGSUNG

Antara faktor langsung yang menyembungkan kepada berlakunya konflik Syria ini ialah, kerana pemerintah Syria pada masa dulu hingga kini menggunakan sistem keditaktoran dalam pemerintahan. Pemerintahannya bersifat diktator bertopengkan demokrasi. Diktator di sini bermaksud satu pemimpin negara yang memerintah secara tireni atau dengan cara ketenteraan dengan menindas rakyatnya sendiri. Pemimpin sebegini biasanya menaiki takhta dengan menggunakan kekerasan. Hal ini telah memberi tekana dalam kehidupan seharian masyarakt Syria yang tidak diberi kebebasan hak untuk bersuara. Namun begitu, setelah sekian lama rakyat Syria berdiam, namun pada tahun 2011, rakyat Syria telah bersatu padu bangkit menentang kerajaan yang dianggap sebagai ‘gila kuasa’ . Hal ini telah membuktikan bahawa kediktatoran dalam corak pemerintahan merupakan faktor utama dalam faktor konflik syria ini.

Selain itu, kadar pengangguran dalam kalangan rakyat juga turut meningkat ekoran daripada pengabaian kerajaan terhadap sektor pekerjaan kerajaan pimpinan Basyar al-Assad tidak meningkatkan pengambilan pekerja dalam sektor kerajaan sendiri. Dalam hal ini juga,pembaharuan dan pembukaan kawasan di luar bandar juga dipinggirkan menyebabkan penduduk tempatan terpaksa berpindah atau berhijrah ke bandar yang lebih maju seperti di Damsyik dan Aleppo untuk mencari peluang pekerjaan. Oleh itu, rakyat Syria dapat merasakan bahawa kerajaan pimpinan Basyar tidak mempedulikan kehendak serta keperluan rakyat dan Basyar menganggap bahawa tiada benda yang mustahak untuk dilakukan dalam pembangunan kerajaan. Hal ini telah menimbulkan kemarahan rakyat Syria. Setelah sekian lama menanggung derita, rakyat Syria bersatu untuk menumbangkan kerajaan di bawah pimpinan Basyar al-Assad tersebut. Hal ini jelas menunjukkan bahawa faktor pengangguran merupakan salah satu faktor penyumbang kepada faktor konflik yang berlaku di Syria ini.

Di samping itu, setelah 30 tahun berada di bawah kerjaan pimpinan Hafez al-Assad dan kemudian di sambung lagi pemerintahan tersebut oleh anaknya, Basyar al-Assad, rakyat Syria cukup menderita dan pedih ekoran kadar kemiskinan yang begitu tinggi dalam kalangan rakyat. Hal ini demikian kerana telah dalam penyalah gunaan wang negara dan pengurusan pengendalian wang yang tidak efisien. Pengagihan wang pula tidak sama rata dalam kalangan rakyat. Hal ini boleh dilihat bahawa golongan miskin akan terus miskin serta ditindas dan ianya boleh menjadi saluran kepada golongan atasan untuk meraih kekayaan. Di sini jelas menunjukkan bahawa kerajaan pimpinan Basyar al-Assad tidak mempunyai keadilan dalam pemerintahan. Tambahan lagi, wang negara telah digunapakai oleh golongan pemimpin yang mana ia tidak memberi faedah serta manfaat kepada kesejahteraan rakyat walau sedikit pun. Akan tetapi, wang yang dibelanjakan itu adalah untuk kegunaan diri sendiri. Hal inilah yang telah menyebabkan ekonomi negara Syria menjadi tidak stabil dan seterusnya akan merosot. Hal ini akan menyebabkan harga makanan asas seperti gula, gandum, beras, jagung, minyak dan lain-lain yang berkaitan akan melonjak naik secara derastik, walhal negara Syria ini merupakan salah satu pengeluar minyak Zaitun yang terbesar di dunia. Kenaikan harga ini akan menjurus kepada berlakunya inflasi yang tinggi kepada rakyat Syria. Faktor kemiskinan ini telah membuka mata kepada rakyat Syria untuk bangkit dan menentang kerajaan yang tidak bertanggungjawab ini.

FAKTOR TIDAK LANGSUNG

Faktor tidak langsung yang menjurus kepada berlakunya konflik Syria ini ialah, perbezaan ideologi antara rakyat Islam Syria dengan pemerintah Syria. Hal ini kerana pemerintah Basyar merupakan penganut Islam Syiah yang mana ideologinya sangat berbeza dengan Islam Sunni. Manakala rakyat Syria rata-ratanya beragama Islam Sunni.

Menurut pendapat Ulama Ahli Sunnah Wal Jama’ah, tidak semua Syiah itu sesat. Ada juga yang lurus. Antara ulama yang berpendapat begitu ialah, Yusuf Qaradhawi, Mufti Mesir Ali Jum’at, Syeikh Al Azhar Tantawi, Din Shamsuddin, Hasyim Muzadi, Hj Tuti Alawiyah dan Syeikh Al Buthi. Mereka bersama 200 ulama lain dari 50 negara pada Julai 2005 menandatangani Risalah Aman yang menyatakan bahawa Sunni dan Syiah adalah aliran yang lurus. Namun begitu Syiah yang dibawah oleh Basyar al-Assad amat berbeza dengan apa yang dinyatakan tadi. Hal ini kerana Basyar mempunyai tahap kebencian yang tinggi kepada umat Islam Sunni sehingga dia menganggap bahawa orang Islam Sunni ini adalah golongan kafir.

Presiden Bashar al-Assad adalah seorang Syiah Alawi dan sudah tentu penganut Alawi berpihak kepada beliau. Kebanyakan panglima tentera, tentera elit dan pengawal republik dikuasai oleh golongan Syiah Alawi atau ahli keluarga Assad. Pucuk pimpinan kerajaan pula, kebanyakan dikuasai oleh Parti Ba'ath yang dipimpin oleh Bashar dan dianggotai dari latar belakang agama dan komuniti kaum yang berbeza. Bagaimanapun tidak sampai 50 peratus menteri kabinet dianggotai oleh ahli Parti Ba'ath, termasuklah Menteri Waqaf (Hal Ehwal Islam) yang dikhususkan untuk orang sunni seperti diperuntukkan dalam akta perlembagaan mereka. Menteri Waqaf kini dijawat oleh Dr. Mohammad Abdul-Sattar al-Sayyed yang merupakan pemegang Ph.D. dalam kajian perundangan Islam dari Universiti Damsyik.

Sebuah lagi kumpulan pro Bashar iaitu kumpulan separa tentera yang dinamakan Shabiha diditubuhkan pada 1980-an oleh ahli keluarga Assad iaitu, Namir al-Assad dan Rifaat al-Assad. Kumpulan ini amat ditakuti oleh penduduk kerana sering bertindak samseng dan juga sebagai penguatkuasa tidak rasmi yang seolah-olah kebal dari undang-undang. Majoriti dianggotai oleh kelompok Alawi yang sangat setia kepada ahli keluarga Assad.
Pada tahun 2000, apabila Bashar memegang tampuk pemerintahan, Shabiha dibubarkan. Bagaimanapun apabila tercetusnya konflik dalaman ini, Shabiha muncul semula sebagai benteng hadapan untuk menghadapi dan menyerang penunjuk perasaan serta rakyat tempatan yang memberontak. Mereka digambarkan seperti seorang yang berbadan sasa, kepala dicukur, dan berjanggut nipis. Mereka terdiri daripada golongan belia yang tidak bekerja dan kurang berpendidikan mendapat upah dari kerajaan Bashar. Kebanyakan kes-kes rogol dan tembak rambang sewaktu peperangan ini dikaitkan dengan mereka. Tambahan lagi, Basyar juga mengamalkan unsur syirik yang mana beliau memaksa rakayat-rakyatnya untuk sembah kepadanya. Hal ini merupakan satu perbuatan yang amat dimurkai oleh Allah Taala. Jika ada mana-mana rakyat yang tidak patuh kepada arahannya, maka tindakan keras akan di ambil.

Rakyat Syria telah diserang oleh angkatan tentera Basyar dengan begitu dasyat sekali dengan menggunakan pelbagai senjata yang ekstrem seperti serangan gas beracun, serangan undara, serangan melalui bom-bom yang boleh meninggalkan kesan sampingan dan lain. lain. Setakat ini, lebih 200 000 orang rakyat Syria telah dibunuh oleh pihak rejim Basyar. Hal ini telah membuka mata rakyat dunia untuk memberi bantuan dan sokongan terhadap rakyat Syria yang telah ditindas selama lebih 30 tahun.

Hal ini telah menyebabkan rakyat Islam Sunni telah bersatu padu bangkit dan menentang kerajaan Basyar kerana ideologinya yang amat berbeza dengan Islam Sunni yang mana ia boleh memesongkan aqidah umat Islam Sunni. Kebangkitan ini telah mengangkibatkan angka korban yang sangat tinggi.

IMPLIKASI TERHADAP MALAYSIA

Apa yang berlaku di Syria, sedikit sebanyak memberi kesan terhadap Malaysia. Kesannya dapat kita lihat dari segi politik iaitu, fahaman Syiah mula menular dalam masyarakat Malaysia. Hal ini sebenarnya telah wujud di Malaysia, namun ianya tidak lah ketara sangat. Tapi, apabila wujudnya konflik ini, penyebaran Syiah menjadi semakin berleluasa di tanah air tercinta ini. Masyarakat Islam Malaysia mudah terpengaruh dengan fahaman Syiah ini kerana ia dianggap lebih mudah dan senang dalam melaksanakan kewajipan dalam agama Islam Syiah tersebut. Ini jelas menunjukkan bahawa segelintir umat Islam kini kurang keimanan dan mereka mudah terpengaruh dengan fahaman songsang yang boleh menjejaskan awidah. Hal ini amat ketara berlaku dalam kalangan pelajar Malaysia yang melanjutkan pelajaran di Syria dalam bidang-bidang tertentu. Mereka mengikut fahaman ini atas dua sebab, iaitu dengan rela hati ataupun dipaksa oleh kumpulan pro Basyar. Hal ini jelas memberi kesan kepada negara dari segi politik kerana ia melibatkan agama dan juga sahsiah.

Selain itu, konflik ini juga turut memberi kesan dalam institusi pendidikan Malaysia. Hal ini boleh dilihat apabila berlaku peperangan antara rakyat Syria dengan golongan pemerintah, maka akan berlaku kacau bilau di negara tersebut. Justeru itu, untuk tujuan keselamatan, pelajar Malaysia yang melanjutkan pelajaran di negara tersebut terpaksa dihantar pulang agar tidak berlaku perkara-perkara yang tidak diingini. Namun begitu ada juga pelajar Malaysia yang menyertai demonstrasi-demonstrasi yang dilakukan oleh rakyat Syria tanda sokongan mereka terhadap rakyat Syria. Hal ini sedikit sebanyak menjejaskan proses dalam pndidikan di Malaysia kerana pelajaran pelajar Malaysia terpaksa ditangguh buat sementara waktu sehingga masalah yang dihadapi oleh kerajaan Syria dapat diselesaikan.

Tambahan lagi, kemungkinan Kementerian pendidikan Malaysia akan menambah skop subtopik mengenai revolusi Arab dalam mata pelajaran Sejarah agar masyarakat Malaysia dapat mengambil iktibar bahawa tidak semestinya kesejahteraan yang dituntut secara kekerasan dapat memberi kesejahteraan rakyat. Sebaliknya hal ini telah menyiksa rakyat sehingga berlaku pertumpahan darah. Hal ini jelas membuktikan bahawa konflik Syria ini telah memberi kesan kepada sistem pendidikan di Malaysia.

Kesimpulannya, konflik Syria ini sedikit sebanyak telah banyak memberi kesan terhadap negara Malaysia samada dalam politik ataupun dalam pendidikan.

CADANGAN DAN PERANAN MALAYSIA BAGI MENGATASI MASALAH INI

Malaysia boleh mengatasi masalah ini dengan memberi usul kepada Pertubuhan Badan-badan Bersatu (PBB), yang menyatakan bahawa perperangan antara rakyat dengan pemerintah perlu diberhentikan dengan kadar yang segara. Hal ini demikian kerana Malaysia merupakan negara utama yang berada dalam PBB, jadi Malaysia boleh menggunakan kuasa yang dia ada untuk berkerjasama dengan negara lain untuk memberhentikan konflik ini.

Selain itu, Malaysia boleh juga menyumbang barang-barang keperluan terhadap rakyat Syria yang telah menjadi mangsa keganasan pemerintahannya sendiri. Sumbangan boleh diberi dalam bentuk, pakaian, makanan asas, serta minuman. Perkara sebegini amat perlu dititikberatkan agar kelangsungan hidup rakyat Syria dapat diteruskan. Tambahan lagi, Malaysia boleh menjernihkan kembali konflik yang meletus di Syria pada tahun 2011 dengan mengadakan perbincangan di kedutaan Syria yang berada di Malaysia. Kerajaan Malaysia juga mungkin boleh memberi nasihat kepada Presiden Basyar al-Assad agar beliau berundur daripada tampuk pemerintahan dan seterusnya di ganti dengan pemimpin pilihan rakyat yang baru melalui proses pilihan raya. Dalam hal ini juga, menerusi OIC, Malaysia boleh memainkan peranan dengan mengadakan perbincangan dengan negara-negara Islam yang lain khususnya di rantau Timur Tengah bagi mencari jalan dan ramuan terbaik untuk mengakhiri konflik ini.

RUMUSAN

Secara keseluruhannya, dapat saya simpulkan bahawa konflik Syria ini telah lama berlaku sejak zaman pemerintahan Hafez al-Assad lagi. Akan tetapi pada tahun 2011, masyarakat Syria mula berani menentang kerajaan Basyar al-Assad.

Konflik Syria ini berpunca daripada dua faktor. Iaitu faktor langsung dan tidak langsung. Faktor langsung boleh dikatakan ialah merangkumi masalah-masalah yang berlaku dalam pemerintahan atau pentadbiran negara. Sebagai contoh, pengangguran, kemiskinan, kemewahan pemimpin, korupsi dan penyalah gunaan wang negara. Manakala faktor yang tidak langsung ialah, perbezaan ideologi anatara rakyat dengan Pemerintah.

Saya juga telah faham mengenai implikasi konflik Syria terhadap Malaysia. Syria telah memberi kesan kepada Malaysia samada dari segi politik, mahupun pendidikan. Dari segi politik, fahaman Syiah mula menular dalam kalangan Masyarakat Islam di negara Malaysia ini. Manakala dari segi pendidikan pula, pelajar Malaysia yang melanjutkan pelajaran di negara Syria telah di bawa pulang ke Malaysia kerana bimbang akan berlaku perkara-perkara yang tidak diingini.

Kerajaan Malaysia boleh membantu menyelesaikan konflik ini melalui perbincangan dengan negara-negara Islam yang lain khususnya di Timur Tengah. Selain itu, kerajaan juga boleh menyumbangkan barang-barang keperluan yang asas kepada rakyat Syria.

Tuntasnya, semua pihak haruslah memandang masalah ini dengan serius agar tidak berlaku lagi pertumpahan darah.

RUJUKAN

KAMUS DEWAN edisi keempat. (2005). Bangi: Utusan Printscorp Sdn. Bhd.

MAHAYUDIN HAJI YAHAYA. (1984). SEJARAH AWAL PERPECAHAN UMAT ISLAM (11-78H/632-698M). Kuala Lumpur: Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka.

Antara Syiah dan Sunni; perbalahan yang membawa perpecahan

http://mahasiswamerdeka.blogspot.com/2013/08/antara-syiah-dan-sunni-perbalahan-yang.html

Konflik Syria bukan perang mazhab? Ditulis oleh Ismail Hashim Yahaya

http://www.themalaysianinsider.com/rencana/article/konflik-syria-bukan-perang-mazhab-ismail-hashim-yahaya

Jom ambil tahu konflik Syria II. Ditulis oleh zulfakirana

http://zulfakirana.wordpress.com/2012/08/28/jom-ambil-tahu-konflik-syria-ii/

Hundreds Held In Syria Protest Crackdown

http://news.sky.com/story/853909/hundreds-held-in-syria-protest-crackdown